Антропология олимпиады

Хотя олимпийские игры были состязаниями в силе и ловкости, смысл был не в них. Греки считали, что победителя выбирают боги. Победа означала любовь благословение богов. Назовите это профдеформацией психолога, но я вспоминаю Клода Леви-Стросса с его тезисом о том, что первобытные структуры мышления никуда не делись из головы современного человека. Если победителей выбирают боги, то потому все так внимательно смотрят на командный зачёт по медалям. Нацию, которая побеждает, любима богами. Она праведна, а её власть легитимна. Представьте – встаёт, такой, Лавров или Блинкен – не важно – и: «А нам боги благоволят!». Хоть нерационально, но аргумент. Ради такого козыря и

Читать дальше

Вещи


Вот чего я так упёрся в пишущие машины? Потому что в истории вещей (тем более таких эпохальных) как из ракушки — слышен рёв времени. Дело 1919 года, долежало до ноября 1938, в ноябре уничтожено. Что там — мы никогда не узнаем. Можно только предполагать. В датах рядом с ноябрем 1938 документы по подозрениям в троцкистско-зиновьевских взглядах со снятой секретностью.

Читать дальше

14 июля

Мне нравится отношение французов с своей истории. Как и у всех народов, она была разной и противоречивой. История вообще не бывает простой, и глупо раскладывать её события в две стопки: хорошо и плохо. “Школа анналов” – историографическое направление, отбросившее как несостоятельные любые попытки оценивать историю, могло возникнуть только во Франции.

14 июля 1789 года французы взяли штурмом Бастилию. К этому времени крепость-тюрьма давно потеряла своё значение, в ней оставались только 7 уголовников, но это символическое событие изменило историю Франции и историю Европы. В этой революции была свобода; был и Большой террор якобинской диктатуры. Не последний и

Читать дальше

Поэтика

Аристотель. Поэтика

Банальность для специалистов, но всё же. “Поэтика” Аристотеля сохранилась по кускам и не полностью. По большей части это обратный перевод с арабского. Христианскому миру было не до литературы, когда греческими текстами заинтересовались арабы и сирийцы. К тому времени, когда Аристотель стал кому-то интересен на Западе, первоначальный текст потерялся (да и греческий в Европе мало кто знал), поэтому то, что мы имеем, получилось переводом с многократно переписанного арабского перевода – искаженного, дополненного и переработанного по пути.

Это не всё. В

Читать дальше

Вяземский


Петр Вяземский. Рисунок А.С.Пушкина

В детстве мне в руки попали два тома репринтного издания писем Пушкина. Третий безнадежно отсутствовал, и никакой возможности добыть его не было, так что эпистолярного поэта я знал счастливым, до его крупных долгов и семейных передряг. Среди корреспондентов Пушкина самым заметным был Петр Вяземский. Ему Пушкин писал самые остроумные, самые искренние письма. И самые вольные в языке, надо сказать, от цензурных многоточий пестрит в глазах. Вяземский писал не хуже – смешно, смело, открыто. Стихи Вяземского мне не особенно понравились. Я

Читать дальше

Трубокуры. Алджер Хисс

Кусочек будущей книги про пишущие машинки, которая должна выйти в следующем году. Не удержался от темы разведки.

================
В истории права примечателен случай, в котором идентификация пишущей машинки имела государственное значение. Он связан с процессом по обвинению в шпионаже высокопоставленного сотрудника Государственного департамента США Элджера Хисса. Хисс занимал высокое положение и имел массу заслуг: председатель фонда Карнеги, участник Ялтинской конференции, генеральный секретарь учредительной конференции ООН в Сан-Франциско. В августе 1948 года Уиттакер Чемберс – журналист, редактор журнала «Тайм» и раскаявшийся

Читать дальше

Трубокуры. Жак Ле Гофф

Жак Ле Гофф

Как обещал, продолжаю писать о хронопах и облаках. Сегодня про Жака Ле Гоффа.

У меня есть все книги Ле Гоффа, изданные по-русски. Все их я прочёл. Не специально. Так получилось. И каждая книга была событием. Не будет преувеличением сказать, что Ле Гофф привил мне любовь к Средневековью. Другому Средневековью – не к тому, какое я изучал в школе.

Жак Ле Гофф был одним из тех, кто обратил внимание на тесную связь современности со Средними веками. Не с тёмными временами

Читать дальше

Цивилизация прошлого

Я что-то рассказывал про фильм, который вышел года три-четыре назад. “Но это ведь старьё!”, – возмутился собеседник, не дослушав меня. В самом деле, старым можно считать фильм, прокат которого в кинотеатре закончился на прошлой неделе. Но как же тогда кино 70-х? Неореализм 50-х? Классика 40-х? Как быть с Чарли Чаплиным? Согласно этому подходу не только Аристотель с Платоном, но и куда более современные авторы попадают в категорию “старья” – Умберто Эко ещё жив, но фильм по его “Имени розы” давно забыт, и другой мой собеседник записал бедного медиевиста в одну эпоху с Данте.

“Старьё” –

Читать дальше

Снобизм современного

Удивительно распространено мнение о том, что мы в XXI веке умнее и лучше людей прошлого. Что мы превосходим современников Ван Гога и Конан Дойля, людей Барокко и тем более – Средневековья. Будто обилие маркетологов, пиарщиков и специалистов по продвижению в социальных сетях ставит наше поколение выше тех, кто носил барочные парики или средневековые колпаки.

Для начала, мозг современного человека ничем не отличается от мозга кроманьонца, жившего 40 тысяч лет назад. Биологически наш вид за это время никак не изменился. Более того, вымерший примерно тогда же неандерталец был менее агрессивным, чем кроманьонец, а его мозг был больше. Планету заполонил менее разумный

Читать дальше

Site Footer

Sliding Sidebar

Архив

Copyright © Денис Букин (Некто Лукас), 2007 – 2019. Все права защищены