Рахивы для 'История'
Блокада
Фрагмент фильма Сергея Лозницы "Блокада"
Судя по новостной ленте, про годовщину снятия блокады Ленинграда тихо забыли. На фоне других годовщин и текущих дел, она стала заурядным местечковым событием. Слишком рано.
К хронике и фотографий времён той Войны я привык с детства. В раннем возрасте нет ощущения истории. Всё, связанное с Войной, воспринималось чем-то далёким, почти фантастическим. Есть сказка, есть фильм, а есть война, и я не чувствовал между ними особой разницы.
Воспринимать Войну как реальность, я стал довольно поздно. Начав работать, я снова сел на велосипед и начал путешествовать. Сначала ездил недалеко от дома, потом дальше, потом садился с велосипедом в электрички и уезжал на весь день. Это было в Питере. Следы Войны я находил всюду. ДОТы, уцелевшие и не очень, пулемётные гнёзда, траншеи, артиллерийские гильзы, противотанковые пирамиды, воронки. Вдали от города я встречал места, где война была будто вчера. Конечно, канавы осыпались и заросли травой, железо заржавело, а бетонные надолбы покрылись мхом, но ощущение Войны присутствовало.
Самым сильным потрясением были Синявинские высоты. Каски, бронещитки с десятками отверстий от пуль, катушки для проводов, гильзы, мины, диски от автоматов, противогазы, зубные щётки и подошвы сапог – всё это лежит на поверхности земли, ржавое, побитое, гнилое, почти разрушенное, но реальное. При мне поисковики подняли останки бойца; ни медальона, ни подписанных вещей при нём не было. Безымянный.
После Синявинских высот, Апраксина и Малуксы у меня и возникло сильное чувство истории. Ведь Война была совсем недавно. Окончательно оно утвердилось у посёлка Поповка. Здесь погибла испанская Голубая дивизия, вместе с немцами державшая Ленинград в блокадном кольце. Местный пастух показал мне воронки от полутонных авиабомб. Круглые ямы были залиты водой, на которой росли большие белые кувшинки.
Сейчас, когда я смотрю хронику или фотографии, меня поражает даже не ужас запечатлённого, а его реальность. Я узнаю заснятые на плёнку места, я ходил там каждый день. Марсово поле, решётка Летнего сада, Невский проспект, Моховая, Мойка, Фонтанка, Исаакиевкий собор, храм Спаса на крови… ничего ведь не изменилось. Всё, снятое на этих чёрно-белых плёнках, было совсем недавно.
Сказания об Индийском царстве

Слон. Рисунок из средневекового бестиария
Царь греческой земли Мануил послал своего посла к индийскому царю Ивану, и послал к нему много даров и повелел послу расспросить о величестве его силы и о всех чудесах Индийской земли. Дойдя до Индийской земли и отдав дары царю Ивану, посол попросил его начать говорить. Царь же Иван принял дары с великою любовью, дал в ответ многие дары и сказал: «Передайте царю своему Мануилу: если хочешь узнать мою силу и все чудеса моей земли, продай всю свою греческую землю и приходи ко мне сам послужить у меня; я сделаю тебя вторым или третьим слугой; а затем ты вернешься в свою землю. Будь ты и в десять раз выше, не описать тебе на харатье со всеми книжниками твоими царства моего даже до исхода души твоей. А цены твоего царства не хватит тебе на харатью, потому что невозможно тебе описать моего царства и всех чудес моих.
Я — Иоанн, царь и поп, над царями царь. Под моей властью 3300 царей. Я поборник по православной вере Христовой. Царство же мое таково: в одну сторону нужно идти 10 месяцев, а до другой дойти невозможно, потому что там небо с землею встречается. И живут у меня в одной области немые люди, а в другой — люди рогатые, а в иной земле — трехногие люди, а другие люди — девяти сажен, это великаны, а иные люди с четырьмя руками, а иные — с шестью. И есть у меня земля, где у людей половина тела песья, а половина человечья. А у других моих людей очи и рот в груди. В иной же моей земле у людей сверху большие рты, а другие мои люди имеют скотьи ноги. Есть у меня люди — половина птицы, половина человека, а у других людей головы собачьи. Родятся в моем царстве звери: слоны, дромадеры, крокодилы и двугорбые верблюды. Крокодил — лютый зверь: если он, разгневавшись на что-нибудь, помочится — на древо или на что-либо иное,— тотчас же оно сгорает огнем.
…
И отпустил посла греческого с великою честью и со многими дарами к царю Мануилу. И после этого других послов не было в Индийской земле.
Сказания об Индийском царстве. Греческий текст XII века. Предисловие и заключение по Волоколамскому списку.
В своё время это сочинение было очень популярно на Руси. Целиком его можно прочитать здесь.
Гишторическя путаница

Испанский священник, доминиканец Бартоломе де Лас Касас (1484-1566) был одним из первых европейцев, задумавшихся над тем изуверством, с которым покорялась (читай разграблялась) Америка. Он настолько далеко зашёл, что (о ужас!) подверг сомнению право испанцев на американские богатства. Но суть заметки не в этом. Лас Касас был историком. В частности, он редактировал первое издание дневников Христофора Колумба. Ему принадлежит и фундаментальный труд «История Индий» (Historia de las Indias). Да, да, именно Индий, Колумб был уверен, что открыл морской путь в Индию, и даже после того, как ошибка раскрылась, европейцы долго называли Америку Вест-Индией.

Книгу «История Индий» перевели, и недавно фрагментами переиздали (здесь она тоже есть). Заслуживающий прочтения труд, который хорошо разъясняет взаимоотношения европейского гуманизма и жажды наживы. Забавно, что в книжном магазине Москва «История Индий стоит не в разделе «История Америки», а у надписи «История стран Востока». Прошло более четырёхсот лет, а путаница так и не кончилась.
С днём Победы!
Дед мороз, Санта Клаус, святой Николай
Дед мороз, Санта Клаус… санта Николаус, святой Николай, Никола святитель. Удивительно, но некоторые не знают, что нинешний Дед мороз или протестантский Санта Клаус – языческие воплощения святого Николая.
Святой Николай, родился предположительно в 260 году в Патаре Ликийской области Римской Империи, умер предположительно в 343 году. В период гонения христиан императором Диоклетианом (284—305) архиепископ Мир Ликийских.
Возможно, участник Никейского собора 325 года (хотя в списке участников его имя найдено не было). По преданию в пылу спора ударил по щеке ересиарха Ария, за что на некоторое время был лишён сана. Николаю приписывают разрушение храма Артемиды.
Жития говорят, что узнав о решении отца трёх дочерей отправить их на блуд для спасения от голода, Николай подкинул в его дом три мешочка с золотом, отсюда и пошёл обычай ждать от святого подарков в Рождество.
P.S. Коллеги говорят, что на Украине подарки детям дарит не Дед мороз, а Святий Микола.
Покормите птиц
Фото отсюда.
Вчера началась общероссийская акция «Покормите птиц». Это, наверное, первая общероссийская акция, которую я целиком поддерживаю. Зимой гибнет много птиц, особенно в морозы. Холодно, для жизни нужно много энергии, а корм недоступен под снегом и льдом. Деревьев, источника семян, в городах всё меньше, траву стригут, вот и остаются в городах одни вороны. Птицам нужна помощь людей. К тому же покормить птиц – несложный и очень приятный способ проявить человечность и стать добрее.
Кормушку сделать несложно. Можно вырезать её из пластиковой бутылки, из кефирного пакета. Желающим сделать более изысканную птичью трапезную можно почитать короткую статью про кормушки Союза по охране птиц.
Кормить птиц лучше всего семенами подсолнечника. Можно давать пшено, просо, овёс, пшеницу, несолёное сало и мясо, фрукты и фруктовые отходы. Зёрна лучше слегка раздавить. Главное – не давать птицам чёрного хлеба, ничего солёного или жареного (следите, чтобы семена подсолнечника не были поджаренными), от этого птицы болеют. Подробнее о кормах здесь. Важно кормить птиц регулярно. Привыкнув получать корм в одном месте, они будут прилетать туда и ждать. Если вы не наполните кормушку, птица потеряет время и не наестся в короткий световой день. Лучше насыпать корм с вечера, птицы просыпаются очень рано, и нуждаются в пище с самого утра.
Мы собираемся сделать две кормушки, у работы и у дома. Опытом буду делиться, от читателей жду того же.
Барокко, искусство иллюзии

Барочный библиотечный зал на втором этаже Клементинума. Прага
Барокко – культура Европы XVI–XVIII веков – причудливое, странное: кружева, каблуки, парики, напудренные аристократы, подстриженные по линейке парки, завитушки и раковины украшений, маскарады и фейерверки. Бог сотворил Вселенную, будто завёл часы, и теперь почивает, наблюдая за происходящим со стороны, а человек – человек мыслит. Он разумен, исключительно разумен, он может всё. Мир – большая машина, разобравшись в механике которой можно стать всемогущим, а он, человек, может в ней разобраться, должен. Только, вот, чума не прекращается, войны идут, бедняки умирают… но это не страшно, в аффекте карнавального разгула под грохот петард можно забыть обо всём.
В жизни эпохи барокко правит иллюзия и игра, естественность вообще отставлена в сторону: разумный человек во всём исправляет природу. Ландшафты становятся геометрическими, великие композиторы пишут арии для изувеченных в юности сопранистов, а Гоббс обосновывает смирение первоначальной дикости человека в войне всех против всех общественным договором. Иллюзия. Массивные мраморные колонны в домах усадьбы Шереметьевых сделаны из дерева, уменьшающиеся конструкции лестницы Скала Реджа в Ватикане создают ощущение удалённости, из-за чего появляющийся на её вершине папа выглядит ещё величественнее. На потолках барочных сводов уже нельзя отличить настоящие архитектурные элементы от нарисованных. Сможете вы сказать по фотографии потолка в библиотечном зале пражского Клементинума, где заканчиваются колонны и начинается рисунок?
Бог ни во что не вмешивается, и всё заранее предопределено, поэтому и церковь больше не нужна, нужно лишь упорно трудиться, и тогда, может быть, одновременно придут богатство, успех и спасение души. Снаряжённые торговцами морские экспедиции грабят дальние земли, армии вырезают целые народы, потому новое могущество – это богатство, а не родословная и дворянский титул. Что выгоднее, торговля африканскими рабами или охота за ацтекским золотом? А в это время человек, почти познавший механику Вселенной, абсолютно беспомощен перед Провидением, и это противоречие проявляется везде: в диссонансных пассажах барочной музыки, в витиеватой красоте украшений, в буйном веселье балов.
Есть мнение, что западная цивилизация началась с барокко. Похоже, что это действительно так. Западная цивилизация и есть барокко, с её механистическим рационализмом, светским укладом жизни и увлечённостью заботами о богатстве и социальном статусе. Этикет, знаки, подтексты, намёки, контексты – мало что изменилось в наши дни, разве что игры стали немного другими. Если Людовик сообщал чиновнику об отставке, не подавая ему руки во время танца, то современный президент ввергает в опалу пересаживанием чиновников с правой стороны стола на левую. Пластмассовая позолота сотовых телефонов так же служит статусу, как инкрустация приборов для почёсывания головы через массивную причёску. И главное, что сохранило в себе наше время от барокко – противоречие между амбициями разумного человека и его беспомощностью перед природой и созданным им социальным порядком.
История – опасная наука

Себастьян Мюнстер. Карта мира из Географии Клавдия Птолемея издания 1540-1542 гг. Германия
Почему-то устройство нашего мира считается единственно правильным. «Естественное положение вещей», «естественное право» и другие расхожие понятия переводят объёмную и разнообразную жизнь в плоскую картинку: так было, так будет, и иначе невозможно. Но часто оказывается, что так не было, было иначе, и нынешнее положение вещей – результат исторического процесса, в котором перемешаны закономерности и случайности, объективность, воля героев и вздор капризных правителей. Изучение истории чаще всего открывает нелепость того «незыблемого», на чём держится современный мир. Показательна шутливая, но не лишённая смысла байка о габаритах технических систем, в своё время обошедшая интернет.
В США стандартная ширина железнодорожной колеи (расстояние между рельсами) составляет 4 фута 8,5 дюйма. Откуда взялся этот странный стандарт? Потому что именно такова была ширина железных дорог в Англии, а железные дороги в США создавали английские эмигранты.
А почему англичане выбрали именно такую ширину? Потому что первые железные дороги строили те же самые люди, которые создавали рельсовые пути в дожелезнодорожную эпоху, и они использовали именно этот стандарт.
А почему они использовали именно такой стандарт? Потому что они использовали те же меры, производственное оборудование и оснастку, которые они использовали при создании карет и тележек. Отлично! А почему у карет и тележек была выбрана именно такая длина оси?
Очень просто – при любом другом расстоянии между колесами экипажи мгновенно ломались бы на старых британских дорогах, где именно такова была ширина колеи. А кто строил старые дороги, на которых колеса экипажей выбили колеи именно такой ширины?
Первые мощеные дороги в Европе (и в Англии) строил императорский Рим для своих легионов. Дороги были очень прочные, и дожили до тех времен,когда началось строительство железных дорог.
Колею на этих дорогах выбили еще обозные телеги легионов, которые строились по одному образцу, а потому длина оси у всех повозок была одинакова. После этого все строители телег, повозок и карет были вынуждены придерживаться этого стандарта, потому что иначе у них на этих дорогах ломались бы оси.
В США ширина железнодорожной колеи составляет 4 фута 8,5 дюймов только потому, что такую длину оси установили римские военные инженеры. Бюрократические стандарты вечны.
Так что когда вы в следующий раз при столкновении с государственным стандартом возмутитесь, какая лошадиная задница его придумала, вы попадете в точку, потому что в императорском Риме длина осей была подобрана таким образом, чтобы в армейскую повозку можно было запрячь двух лошадей.
И когда Шаттлы готовят к старту, к возвращаемому ракетоплану присоединяют два разгонных модуля на твердом топливе. Эти разгонные модули изготовляет корпорация Thiokol на своем заводе в штате Юта.
Инженеры-разработчики предпочли бы делать их более крупными, но разгонные двигатели приходится доставлять на космодром по железной дороге, на которой встречаются туннели. Диаметр разгонных модулей должен быть таким, чтобы они проходили через эти туннели.
Диаметр тоннеля чуть больше, чем ширина железнодорожной колеи, а она, как вам теперь известно, в точности равна ширине двух лошадиных задниц. Таким образом, внешние параметры космических кораблей Шаттл были установлены более двух тысячелетий назад, и единицей измерения был лошадиный круп…
Вольное изложение заметки Рона Хаккета (?) неизвестным автором
Конечно, факты и рассуждения, приведённые в этой байке, спорны, но доля истины в ней есть: старые решения и обычаи через требования совместимости, косность, бюрократию и лень влияют на последующую жизнь, причём первоначальная причина этих решений часто забывается.
В общественной жизни, а особенно в экономике, такая косность особенно сильна. Многие из устоев, которые сегодня кажутся естественными и незыблемыми, были когда-то предложены не совсем умными правителями в интересах небольшой группы людей, и через пень-колоду, как правило, путём насилия и обмана, реализованы на практике. Наше дело понять эту историю и проследить из неё родословную "естественного порядка вещей". Но тому, кто хочет заняться этим, нужно помнить: узнаваемое необратимо меняет мировоззрение, и пути назад не будет. История – опасная наука.
Штандарт Павла I
Историками с давних времён повторяется миф о странности, если не слабоумии Павла I.
Будущий Павел I в восьмилетнем возрасте стал свидетелем переворота 1762 года, результатом которого стало отстранение от власти Петра III. Вскоре после переворота Пётр III умер, а через несколько лет вспыхнуло Пугачёвское восстание, одним из центров которого стал Яицкий городок. Восстание подавили, и великий русский полководец А.В. Суворов в том же Яицком городке лично допрашивал Емельяна Пугачева, а потом конвоировал в Симбирск. Павлу Петровичу было тогда 19 лет.
Один из участников убийства Павла I генерал Л.Л.Беннигсен в письме другу писал:
Сердце Павла, от природы чувствительное, легко заставляло его проливать слезы, но в следующий же момент, поддаваясь припадку гнева, он способен был изрекать несчастье тем самым людям и даже целым семействам, участью которых он интересовался минутой ранее. Он был подозрителен и жесток до крайней степени; достаточно было ему услышать от кого-либо: “такой-то опасен для вас”, чтобы он отправил заподозренного в ссылку со всеми ближайшими его родственниками. Он подозревал даже Екатерину II в злом умысле на свою особу. Он платил шпионам, с целью знать, что говорили и думали о нем, и чтобы проникнуть в намерения своей матери относительно себя. Трудно поверить следующему факту, который однако действительно имел место. Однажды он жаловался на боль в горле. Екатерина 11 сказала ему на это: “я пришлю вам своего медика, который хорошо меня лечил”. Павел, боявшийся отравы, не мог скрыть своего смущения, услышав имя медика своей матери. Императрица, заметив это, успокоила сына, заверив его, что лекарство-самое безвредное и что он сам решит, принимать его или нет. Когда императрица проживала в Царском Селе в течение летнего сезона, Павел обыкновенно жил в Гатчине, где у него находился большой отряд войска. Он окружал себя стражей и пикетами; патрули постоянно охраняли дорогу в Царское Село, особенно ночью, чтобы воспрепятствовать какому-либо неожиданному предприятию. Он даже заранее определял маршрут, по которому он удалился бы с войсками, своими в случае необходимости; дороги по этому маршруту, по его приказанию, заранее были изучены доверенными офицерами. Маршрут этот вел в землю уральских казаков, откуда появился известный бунтовщик Пугачев, который в 1772 и 1773 гг. сумел составить себе значительную партию, сначала среди самих казаков, уверив их, что он был Петр III, убежавший из тюрьмы, где его держали, ложно объявив о его смерти. Павел очень рассчитывал на добрый прием и преданность этих казаков.
Можно предположить, что так пишет человек, который лишь пытается отмыться от совершённого им поступка, и поэтому обвиняет Павла во всех грехах. Но вряд ли: о сложных отношениях Павла с матерью писали многие современники. И, возможно, не таким уж слабоумным был Павел, как пишут историки.
Для меня это была бы малозаметная, хоть и любопытная, история, если бы в народном музее "Старый Уральскъ" я не увидел штандарт, почему-то подаренный Павлом I специально Уральскому казачьему войску.
Парад Победы
Фотографии здесь





