Казаки – люди, которые защищают свою землю. Защищают от врага, а надо – и от огня. Такая традиция и такое призвание. Казак – не форма, а дух. Я сам по происхождению казак и стараюсь этот дух хранить, но современные перезрелые бойскауты в форме нравятся мне всё меньше.
Пожарные не могут справиться со степными и тростниковыми пожарами в Краснодарском крае. Greenpeace организовал помощь. Волонтеры с оборудованием тушат пожары сами. Но казакам это не нравится:
Утром 8 сентября экологи увидели над горизонтом черный дым — ближайший пожар разгорался всего в нескольких километрах. Но потушить его им не дали. «Дом, где мы забазировались, внезапно окружили несколько десятков людей — одни в камуфляже, другие в парадной казачьей форме с какими-то орденами и знаками различия,— рассказал добровольный пожарный.— Они сломали забор, ворвались во двор и начали кричать, что мы предатели родины и что они нас никуда не выпустят». Неизвестные представились казаками Кубанского казачьего войска. «Мы пытались им объяснить, что мы приехали спасть их же край от пожаров,— говорит Григорий Куксин.— Показывали на черный дым, предлагали поехать тушить пожар вместе, но они отказались. Сами не боролись с огнем и нам не давали».
http://www.kommersant.ru/doc/3083901
Я могу понять, что гринписовцы не нужны казакам. Они показывают, что пожары можно потушить и дискредитируют тем самым беспомощные власти. Их действия мешают денежным интересам казаков – они тут единственные хозяева, защитники и претендуют на государственные деньги. Но тогда, извините, это казаки.
Казаки исторически сами заботились о своей земле, центральным властям было не до окраин, в Москве бы удержаться. Казачьи сообщества были основаны на самоуправлении, близком к анархии, и не любили управления сверху (не в первую очередь потому что центральная власть являлась только когда ей были нужны служивые люди или деньги). Наказных, присланных царской властью атаманов, случалось, отсылали назад, иногда и мертвыми, как произошло с войсковым атаманом Тамбовцевым в 1772 году. И казаки – “лыцари”, у которых денежный интерес в жизненных приоритетах стоит ниже чести. Положим, местным казакам не понравились чужаки. Так при их активности и организованности – вышли бы, да потушили пожары. Посрамили бы городских волонтёров. Но нет, тушить пожары казаки не стали, а доблесть казачью употребили для разборок в духе шанхайской мафии.
«Я пытался заблокировать ворота, но на стекла машины наставили пистолеты, сказали выйти,— рассказал руководитель экспедиции Григорий Куксин.— Положили на землю, немного попинали, стреляли рядом с головой, облили какой-то химической дрянью». Господин Куксин заметил, что не смог определить, было оружие травматическим или огнестрельным. Остальные начали резать палатки, колеса машин, избивать людей. «Девушек вытащили из дома и начали кричать, чтобы экологи убирались обратно в Америку, “в свою Пендосию”,— говорит господин Куксин.— Угрожали, что, если мы не уберемся с кубанской земли, нас вообще больше никогда не найдут».
http://www.kommersant.ru/doc/3086507
Гори огнём, родная земля, лишь бы казна была под рукой. Видимо, не зря на моей родине говорили про таких: “Его дед был казак, отец – сын казачий, а он – хрен собачий”.
